ЧЕРДЫНСКИЙ КРАЙ: прошлое и настоящее.
Материалы научных конференций
Е.Н Шестакова
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА И ЭКСКУРСИИ ПО ПРИКАМЬЮ
С начала 1990-х гг. изучению русской православной культуры уделяется все больше внимания. Именно в этот период начинается переосмысление истории, меняется и отношение к церкви, по всей России открываются и восстанавливаются храмы. Сохраняется ли в наши дни интерес к православной культуре и традициям у жителей Пермской области? Насколько он велик?
Распространение знаний о православной культуре происходит как при помощи СМИ (исторических и религиозных телевизионных и радиопередач), печатных изданий (книг, журналов), так и во время музейной и экскурсионной деятельности. О последней сфере деятельности следует сказать особо, так как во время экскурсии люди пребывают на месте исторических событий и могут даже посетить храм.
Знакомство с православной культурой, традициями становится неотъемлемой частью почти каждой экскурсии. Даже обычные обзорные экскурсии по городам Прикамья (Чердынь, Соликамск, Пермь, Кунгур и др.) не обходятся без рассказа о церквях, монастырях, которые не только определяли архитектурный облик города, но и служили своего рода ориентирами этих городов. Так, при продвижении по р. Колве можно было издалека заметить стройный силуэт церкви Иоанна Богослова, высокую колокольню Воскресенского собора в Чердыни.
Повсеместно у жителей России усиливается интерес к православию. В Пермском крае это наиболее ярко проявляется в возрастании посещаемости Свято-Николаевского монастыря на Белой горе в Кунгурском районе. Летом 2003 г. каждые субботу и воскресенье съезжались экскурсанты на 5-7 автобусах вместимостью 45-50 человек. Кроме того, многие приезжали на личных машинах. В то же время, согласно данным паломнической службы Белогорского монастыря, число участников крестных ходов увеличилось за 7 лет в 8 раз (1997 г. - 107 человек, 2003 г. - около 800). С февраля 2003 г. поездки на Белую гору становятся регулярными: каждые выходные и большие религиозные праздники туда отправляется несколько групп. Причем этот интерес характерен для разных категорий населения, вне зависимости от возраста и статуса.
Наиболее привлекательными для экскурсантов являются следующие темы: православная символика, символика креста, крестного знамения, куполов, быт монастырей, обряды, религиозные праздники.
Любопытен и другой факт. Все чаще у экскурсантов возникает желание не только услышать историю храмов, но и приобщиться к православной культуре: зайти в храм, поставить свечку, помолиться. Заметив эту тенденцию, сотрудники Бюро туризма компании "Пермтурист" идут навстречу пожеланиям экскурсантов. Так, в ходе экскурсии в Кунгурскую ледяную пещеру экскурсантов привозим к Преображенской, Тихвинской и Никольской церквям. При создании двухдневного тура "Северная звезда" (Пермь - Усолье - Соликамск - Чердынь) запланировано время для посещения Преображенской церкви Усолья, монастыря Соликамска и, конечно, неповторимой церкви Иоанна Богослова в Чердыни.
Некоторые экскурсанты оказываются в храме впервые в жизни, поэтому в экскурсиях поясняется, как молиться, куда ставить свечку, где стоять во время богослужения, в целом как вести себя в храме.
Интересно, что наиболее активные члены экскурсионных групп согласны начать экскурсию в 6 - 8 часов утра, чтобы успеть на службу.
В ряде экскурсий храмы становятся одними из главных объектов показа. Своим величием, красотой, размерами они сразу же привлекают внимание экскурсантов, знакомят их с русской архитектурой.
Зачастую на примере одной церкви рассказывается о разных архитектурных направлениях. Например, Воскресенский собор в Чердыни был создан в 1750-1785 гг. в стиле уральского барокко, в то время как его колокольня построена в неорусском стиле начала XX в.
В ходе экскурсий ведется рассказ о церквях как о центрах культурной, общественной жизни города, села, деревни. Экскурсанты знают, что указы зачитывались в храмах, на крыльце соборов, что многие мирские вопросы решались в церковных трапезных. Эти факты, а также соседство храма и торговой площади вызывают искреннее удивление экскурсантов. С этой точки зрения особенно интересны храмы Соликамска и Усолья, в подклетях которых размещались склады и торговые заведения.
В рассказах об истории церквей поясняются особенности названий храмов и престольных праздников, так как не все члены группы могут вспомнить имена святых угодников православной церкви и события Священной истории, в честь которых освящен храм. Поэтому во время экскурсии происходит знакомство и с некоторыми библейскими сюжетами.
Восприятие храмов глубже понимается, когда рассказ о них дополняется материалами о благотворительности. Гражданские здания (театры, богадельни, больницы) также напоминают о православных традициях благотворительности, милосердия, сострадания к ближним людям. Так, здание богадельни в Чердыни, построенное пароходчиком Г.М.Лунеговым, никогда не остается без внимания экскурсантов.
Необходимо отметить, что посещение церквей оказывает очень сильное воздействие на экскурсантов, а для некоторых становясь самым ярким впечатлением от экскурсии. Так, при устном опросе группы 7 сентября 2003 г., 88,2 % экскурсантов тура "Северная звезда" признались, что больше всего были поражены чердынской церковью Иоанна Богослова.
Таким образом, на основе наблюдений, сделанных в ходе проведения многочисленных экскурсий по Пермской области, можно сделать выводы о наличии интереса к православной культуре, традициям, а также о тенденции к определенному возрастанию этого интереса. Экскурсия делает многое для поддержания и удовлетворения этого интереса, давая пояснения, предоставляя информацию, организуя посещение храмов. Все это открывает перспективы использования экскурсий как средства распространения православной культуры.
