ПОЛЕВСКОЙ КРАЙ

ПРИЗЫВНЫЙ ЗВОН (О P.M. ВТОРЫГИНЕ)

В городе Полевском живет неугомонный человек - краевед Римма Михайлович Вторыгин. По любви к бажовским местам, по трепетному отношению к здешней сказочной природе, по душевной отдаче в работе с детьми Полевского, других городов России и дальнего и ближнего зарубежья, приезжающими целыми делегациями во владения Хозяйки Медной горы, он не имеет себе равных. Блестящее знание литературы о Бажове, его литературного наследия, понимание важности сохранения русской народной культуры в разных ее проявлениях позволяют общественнику-пенсионеру вести активную переписку с учеными и сотрудничать с Екатеринбургской школой русской народной культуры, участвовать в Бажовских чтениях, конференциях, в заседаниях Общества уральских краеведов, проводить экскурсии и выступать на классных часах в школах, биться за осуществление проектов по увековечиванию памяти уральского сказочника, отстаивать памятники истории и культуры Полевского.

Коренной полевчанин, он с детства помнит призывный звон кузнечной наковальни неподалеку от своего дома, где изготовляли самые прочные подковы (из кричного железа), почитает свою первую учительницу Марию Ивановну Ильину за ее любовь и уважение к детям, за приобщение учеников к миру природы, с благодарностью вспоминает свою бабушку Агриппину, приводившую его в церковь Петра и Павла, где он наслаждался пением церковного хора.

Сам себя Римма Михайлович называет учителем по призванию, хотя после окончания физико-математического факультета Свердловского педагогического института проработал в школе только 5 лет. Еще будучи студентом, руководил фотостудией в школе. А в годы работы инженером на Северском трубном заводе в научной лаборатории неразрушающего контроля (исследовательский филиал Уральского отделения Академии наук) до самого выхода на пенсию вел общественную работу и в комсомоле, и в Обществе книголюбов (был и книгоношей), и в Свердловском отделении Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.

Но и после ухода на заслуженный отдых он принимал непосредственное участие в разработке в 1990 г. "Бажовской культурной программы" и был избран заместителем председателя ее общественного совета. По "Бажовской программе" сейчас идет реконструкция северской домны, в школах открываются новые фольклорные коллективы, детские кружки вязания, ткачества. Но Римма Михайлович убежден, что необходимо выбрать новый оргкомитет, чтобы в него входили не "материально ответственный лица", а люди, знающие и любящие Бажова, неравнодушные к нынешнему состоянию культуры в нашем обществе.

Также он считает, что необходим неустанный контроль местной, областной и российской прессы за ходом выполнения этой уникальной программы, так как имя Павла Петровича Бажова, отразившего в своих произведениях душевную красоту человека, его надежды, мечты и чаяния, известно во всем мире. Долг чести российских меценатов, ученых и всего народа воздать должное нравственному подвигу великого писателя и человека и помочь осуществлению грандиозной программы.

Сейчас краевед Р. М. Вторыгин отстаивает проект возрождения Мраморской сельской школы камнерезного искусства. Его беспокоит, что Думная гора продолжает застраиваться коттеджами, что в разрушенном состоянии находится пробирная лаборатория петровского времени в Косом Броду, что так и не появилась рубрика "Край наш бажовский" в районной газете "Рабочая правда", предусмотренная "Бажовской программой".

Да, его часто подводит резкость высказываний, когда он натыкается на полное непонимание. Но если Вторыгин видит перед собой единомышленника, человека, заинтересованного вопросами краеведения, то готов поделиться всем, что имеется в его обширной библиотеке и личном архиве, - документами, газетными вырезками и фотографиями.

В заключение хочется привести слова из автобиографической повести П. П. Бажова "Дальнее-близкое", которыми по праву восхищается герой данного рассказа. Когда полевчанин проходил мимо сидящих на завалинке людей, принято было, сняв картуз, сказать: "Мир на беседе", при проводах - "Мир на дороге", увидев косцов - "Зеленого вам сена" и т. д. Куда все это ушло?

Л. А. ХЛЫЗОВА