Архипова Н.П., Ястребов Е.В
КАК БЫЛИ ОТКРЫТЫ УРАЛЬСКИЕ ГОРЫ
ГЛАВА 17
С берегов Дуная на север Уральских гор
«Живую картину народной жизни и его языка можно получить, только если жить вместе с народом, чувствовать его».
А. Регули
Со времени необычайного путешествия венгерского лингвиста и географа Антала Регули на Северный Урал прошло полтора века. Ученый-романтик, увлеченный поисками отдаленных родичей и предков венгров, проник в сердце Уральских гор, собрал богатый материал о природе Урала и его населении. Что побудило молодого венгра одного, без друзей и помощников, направиться в чужую для него страну, предпринять столь смелое и рискованное путешествие? Как проходили исследования Регули, каковы их основные результаты?
Антал Регули родился 13 июля 1819 г. в Венгрии, в с. Зирц (округ Секешфехервар, близ Будапешта), в семье венгерского адвоката. Окончил гимназию, а затем университет в Будапеште, где учился по настоянию отца на юридическом факультете, но больше занимался историей, географией и лингвистикой.
Еще в студенческие годы Регули задумывался о происхождении венгерского языка и венгерского народа. Почему в его стране говорят на языке, столь непохожем на языки соседних стран? Где истоки венгерского языка, откуда пришли в Юго-Восточную Европу предки современных венгров? Регули слышал, что венгры родом якобы с Урала. Однако это надо было доказать.
Посетив Северную Финляндию, он был поражен родством между финским и саамским (лапландским) языками, с одной стороны, и венгерским — с другой (Вопрос о происхождении финно-угорской языковой группы интересовал и других европейских ученых. Незадолго до Регули, осенью 1843 г., Урал посетил финский ученый Матиас Кастрен. Его маршрут проходил через Полярный Урал в Обдорск и далее — от Тюмени через Верхотурье и Екатеринбург в Петербург. Доктор Кастрен пришел к выводу о том, что прародиной финно-угров является Урал).
Чтобы продолжить изучение финно-угорских языков и этнических связей, Регули решил отправиться в Россию. В 1841 г. он прибыл в Петербург, где сравнительно быстро овладевает русским языком, продолжает совершенствовать свои знания языка северных народов (впоследствии он изучил все основные диалекты языка манси, а также и другие северные языки). Регули понял: чтобы выяснить положение венгерского языка в системе языков финно-угорской группы, его происхождение, следует проникнуть в восточные районы Европейской России, на Урал и в Зауралье. Там жил загадочный народ манси (вогулы), тогда почти неизвестный в Европе.
Чтобы совершить туда поездку, необходимы значительные средства. Венгерская академия наук выделила для экспедиции 200 форинтов (что было равно 200 золотым рублям), но деньги долго не поступали в Петербург. Регули, взяв деньги в залог, отправился в поездку.
9 октября 1843 г. путешественник выехал на Урал через Москву. 27 октября он прибыл в Казань. По пути собирал материал о языке и быте марийцев (черемисов), удмуртов (вотяков) и мордвы — народностей, также связанных с финно-угорской группой языков.
14 ноября Регули прибывает в Пермь, откуда начались его странствия по неведомым землям.
Выехав из Соликамска 21 ноября 1843 г. по исторической Верхотурской дороге, Регули перевалил водораздел Уральских гор и направился вдоль восточного склона хребта на север, к р. Сосьве, где в районе с. Всеволодо-Благодатское прожил среди манси три месяца. Затем он направился той же дорогой на юг, в Верхотурье, откуда выехал в Ирбит (где ознакомился со знаменитой ярмаркой) и далее на реки Туру и Тавду — в Тобольск. Проведя в этом губернском городе 10 дней и заручившись поддержкой местных властей для дальнейшего следования по Уралу. Регули 15 марта 1844 г. по Иртышу и Конде прибыл в с. Пелым, где снова остановился надолго. В начале июня, поднявшись вверх по реке Пелым и достигнув ее верховьев, путешественник перебрался на реку Тапсуй, а из нее — в Северную Сосьву. 11 августа Регули вышел из лодки на берег в с. Щекурьинском. Здесь жили манси, разговаривающие на ляпинском диалекте, к изучению которого он приступил.
Из с. Щекурьинского маршрут Регули прошел в район, который теперь мы называем Приполярным Уралом. От верховьев Хулги и Ляпина на оленьих упряжках он достиг верховьев р. Сыни, 26 сентября пересек Северный полярный круг и прибыл в Обдорск (Салехард) - тогда небольшой поселок, состоявший из 40 домов. К тому времени Обь уже замерзла, и Регули на оленях по тундре направляется к северной оконечности Уральских гор, достигнув 21 октября 1844 г. побережья Карского моря у пролива Югорский Шар. Это была самая северная точка (69° 45' с. ш.) его путешествия. В первых числах ноября он прибывает в бассейн реки Усы, в область, населенную коми (зырянами), продолжает здесь свои исследования. Оттуда, перевалив через Уральские горы по Лаготинскому переходу на восток, он попадает в верховья реки Войкар и вдоль нее — к Оби, а далее через с. Мужи — в Березово (Березово — старинный (основан в 1593 г.) уездный город Тобольской губернии; теперь поселок городского типа, районный центр Ханты-Мансийского автономного округа Тюменской области). Не задерживаясь здесь, он по Северной Сосьве достигает ее истоков, населенных манси, и лишь после этого вновь выходит к Березову. Здесь Регули зимует, встречает свой второй Новый год на Урале (первый в с. Всеволодо-Благодатском), приводит в порядок свои дневники.
По ходу своего маршрута Регули собирает ценнейший материал об укладе жизни, быте и языке манси и хантов. Записанные им сказы и песни раскрывают духовный мир этих своеобразных северных народов. Странствуя по малонаселенной местности, почти неизвестной географам, Регули составляет схематические карты с указанием наименований гор, рек и населенных мест.
Поездка Регули по Уралу и Зауралью проходила в очень трудных условиях: не хватало снаряжения, не было нужных приборов. Венгерский ученый передвигался на лодке по бурным рекам, верхом на лошади по горным кручам, в нартах, запряженных оленями или собаками, а часто пешком. Обычно его сопровождали проводники — манси, ханты или ненцы. Пытливому исследователю всегда были близки чувства и мысли простых людей, он выделял и высоко ценил благородные черты их поведения и нравов. Вопреки господствовавшим в то время представлениям о «дикарях», Регули утверждал: «В жизни малокультурных народов имеются такие черты, которые заслуживают всеобщего признания. В их общественном бытии наблюдаются такие явления, которые указывают на сострадание и отсутствие недоброжелательности».
Из Березова Регули посылает информацию о своих исследованиях Венгерской академии наук и в Петербург. В письме в К. Е. Бэру он сообщает, что установил несомненную связь между языком манси и венгерским языком.
В составленном Регули мансийско-венгерском словаре имелось 2600 мансийских слов, близких по структуре и звучанию.
В Березове ученый почувствовал себя больным, и в начале марта 1845 г. еще по снегу на оленях, а затем на лошадях он достигает Екатеринбурга (9 марта — через Кушву, Серебрянский завод и Нижний Тагил), откуда направляется в Пермь (туда он прибыл 12 марта 1845 г.).
Только 25 августа 1846 г. Регули возвратился в Петербург. Русское географическое общество, лишь годом раньше (1845) учрежденное, сообщило в своем отчете о возвращении из экспедиции «известного венгерского путешественника Антала Регули». В этом же отчете отмечалось следующее: «Регули провел около 8 месяцев в краю между Обью и Печорой и, странствуя между тамошними инородцами, коих он изучал язык и нравы, записывая все, что слышал, и отмечал направление рек и гор, он успел приобрести весьма подробные сведения о местной географии» (Отчет о деятельности Русского географического общества за 1846—1847 гг./Зап. Русск. геогр. об-ва—Кн. III.—СПб, 1849.— С. 5). Географическое общество обратилось с предложением к Регули составить карту Северного Урала для подготовлявшейся экспедиции под начальством Э. К. Гофмана. Выполнением этой работы он занялся в Петербурге вскоре после возвращения из путешествия.
Эскизы будущей карты Регули составлял по ходу своего маршрута, основываясь на личных наблюдениях и сведениях, полученных от местных жителей. В письме к академику П. И. Кеппену от 21 января 1847 г. он указал: «Карта моя, будучи составлена для этнографических целей, не должна быть рассматриваема с одной только географической точки зрения. Для интересов этнографа нет необходимости, чтобы в географическом начертании страны соблюдена была строгая математическая точность». Вместе с тем, пишет он далее, «я старался... составить полную картину главнейших географических условий страны... показать главные направления и повороты рек и возвышенностей, обусловливающих общую физиономию страны» (Перевод письма венгерского путешественника г-на Регули к члену Русского географического общества академику П. И. Кеппену от 21 января 1847 г./Зап. Русск. геогр. об-ва.— Кн. III —СПб., 1849.—С. 160).
Карта Регули не могла претендовать на точность без геодезической основы, но она правильнее изображала положение северной части Уральских гор, чем предыдущие картографические материалы. Однако основная ценность карты состояла в том, что на ней географические объекты имели мансийские названия, которые в большинстве своем дошли и до наших дней (особенно в названиях гор). «Что касается до имен и названий мест,— писал Регули в указанном письме,— то они обозначены со всею полнотой там, где живут вогулы». Карта содержала богатейший материал по топонимике, так как, по словам самого составителя, «нет ни одной деревушки, ни одной вогульской жилой лачуги, которая не была бы показана на карте» (Перевод письма...— С. 162. Несколько лет назад, в 1983 г., в Будапеште опубликованы названия с карты Регули. В этом списке числится около 500 населенных пунктов).
Карта Регули содержала новые для того времени данные по этнографии — об этом свидетельствует и самоназвание карты: «Этнографическо-географическая карта области Северного Урала, составленная Анталом Регули во время путешествия в 1844 и 1845 годах. СПб., 1846». На ней впервые были нанесены этнические границы расселения коренных жителей Урала - вогулов, остяков, самоедов и зырян. Сравнение карты Регули с современными этнографическими картами свидетельствует, что эти границы были показаны весьма точно.
Венгерский ученый изобразил на карте и все основные, исторически сложившиеся перевальные пути через Уральские горы, в том числе Елецкий, Щугорский, Вишерский и другие.
Оригинальность карты состояла также и в том, что на ней были отмечены северные границы земледелия и распространения лесов, районы разведения лошадей и овец, оленеводства (такую информацию географические карты того времени обычно не содержали) .
Северную границу земледелия Регули проводил по пунктам, где во время его путешествия или прежде занимались земледелием. Эта граница западнее Уральских гор проходила близ устья Цильмы и Ижмы, под 65°— 65°30' с. ш., по мере приближения к хребту смещалась к югу, соединяя устье реки Щугора с устьем р. Подчерем (приблизительно под 64° с. ш.). В Зауралье граница земледелия проходила по широте Першинских юрт на реке Лозьве. Регули отмечает, что были попытки заниматься земледелием в бассейнах Пелыма и Конды, однако они не увенчались успехом.
В последующем граница неуклонно смещалась к северу. Уже в 1904— 1909 гг. в Усть-Куе (68° с. ш.) проводятся первые опыты по выращиванию ячменя, пшеницы и кукурузы (см. гл. 21). В годы советской власти гра ница земледелия (в основном овощеводства) перешагнула Северный полярный круг (Нарьян-Мар, Воркута и Салехард).
Регули демонстрировал свою карту на одном из первых заседаний Русского географического общества. Она получила высокую оценку и была использована участниками Северо-Уральской экспедиции Русского географического общества. Начальник ее 3. К. Гофман писал в своем труде: «Чтобы увеличить столь очевидно важную пользу этой карты, г. генерал-квартирмейстер Берг приказал тотчас ее налитографировать, так что не только каждый член экспедиции получил по экземпляру для собственного употребления, но можно было на всякий случай разослать их по тамошним местам».
Собранная Регули коллекция предметов быта и культа экспонировалась на этнографической выставке Венгерской академии наук в 1847 г.
В 1849 г. в Будапеште Регули возглавил университетскую библиотеку, а также кафедру. В 1850 г. Венгерская академия наук избрала его своим членом.
Привезенный с Урала материал Регули обрабатывал в течение всей жизни. Он в общих чертах подготовил свой основной труд «Вогульская страна и ее обитатели», но завершили эту работу и подготовили ее к печати друзья ученого — Р. Хунфальви и Ф. Торенц. Книга была опубликована в Будапеште в 1864 г. уже после смерти автора (эта работа не переведена на русский язык и стала настольной книгой венгерских финно-угроведов) (Hunfalvy P. Reguli Antal Haguomayai, Vogul fold es nep.— Pest, 1864).
Путешествие на Север подорвало здоровье А. Регули, и 23 августа 1858 г., на сороковом году жизни, он скончался.
Многие материалы исследований ученого остались незавершенными. Они хранятся в рукописном фонде Венгерской академии наук, особенно интересны его дневники.
Схема экспедиций А. Регули
По маршруту Регули в конце прошлого века поездку на Урал для дополнительного сбора этнографических и филологических данных совершили венгерские лингвисты Б. Мункачи и И. Папай.
Современные венгерские ученые высоко ценят научное наследие своего выдающегося соотечественника. К сожалению, его интересные работы из-за языковых барьеров мало известны в нашей стране.
Регули доказал генетическую связь финно-угорских языков, к которым относятся языки венгров, финнов, эстонцев, манси, хантов, коми, марийцев и некоторых других народностей. Его особенно поразили черты сходства между мансийским и венгерским языками. Регули пришел к выводу, что венгры произошли от предков, давным-давно живших на Урале, на территории, населенной манси. Эти предположения Регули в основе своей принимаются современными специалистами. По их представлениям, прародина угров находилась на лесистой территории в бассейне Камы и несколько южнее. В первой половине первого тысячелетия до н. э. из угорской общности выделились племена, покинувшие этот край и ушедшие в Центральную Европу. Остальные угры еще долго оставались на этой территории, а в XII—XV вв. н. э. часть племен переселилась за Урал (Основы финно-угорского языкознания — М., 1974 —С. 230).
В целом путешествие Регули по Уралу, Приуралью и Зауралью продолжалось около полутора лет (прибытие в Соликамск — ноябрь 1843 г., отъезд из Перми — март 1845 г.). Протяженность его пути составила 5,5 тыс. км. Ранее ни один ученый не проводил здесь столь длительных и обстоятельных исследований, не исходил столь обширную территорию.
Героическое путешествие Регули по малоизведанной территории пробудило интерес к изучению природы и населения Северного Урала и способствовало развитию и укреплению русско-венгерских научных связей.
Антал Регули как ученый не забыт в Венгрии. Интересует он и специалистов, занимающихся Уралом, и в нашей стране.
